miércoles, 28 de mayo de 2014
''Je vous salue Sarajevo''
''L'Art comme exception''
''Culture, Art, art et culture, fondement de toute civilisation.''
Dans le monde dans lequel nous vivons dans une société dans laquelle la corruption politique sont toujours présents, les guerres, oublient les valeurs qui sont essentielles pour la vie en société.
Parfois
lui convient de se rappeler, et encore plus pour retrouver notre
humanité.
Cette belle essai vidéo est un travail de cinéaste et ethnologue Jean-luc Godard.
D'origine Godard Franc suisse, le caractère et l'influence est à la fois le cinéphile de mouvement Nouvelle vague, caractérisé par son cinéma d'avant-garde et des images poétiques même subjectifs qui font Godard rend son travail une grande œuvre d'art.
Cette belle essai vidéo est un travail de cinéaste et ethnologue Jean-luc Godard.
D'origine Godard Franc suisse, le caractère et l'influence est à la fois le cinéphile de mouvement Nouvelle vague, caractérisé par son cinéma d'avant-garde et des images poétiques même subjectifs qui font Godard rend son travail une grande œuvre d'art.
De
la décennie des années soixante et soixante-dix a commencé un
engagement politique à leur travail, soutenir le mouvement de mai
français, Godard avec d'autres réalisateurs comme Polanski a réussi
à arrêter le Festival de Cannes à l'appui des étudiants et du
mouvement ouvrier du Mai français , à partir de ce moment ses
oeuvres ont été une très forte critique sociale et politique
mplicite.
Dans''
Je Vous Salue Sarajevo'' un essai vidéo de 1993 est un coup d'œil à
la façon dont nous comprendre et de comprendre la guerre, leurs
motivations, leurs causes, qui produit une étude comment que
l'humanité est venu à être déformée au point de détruire tous
les jours, avec le thème central de la guerre à Sarajevo.
De ce procès a également
liée son film ''lettres to Jane'' une étude des fondements de
l'image est également, qui peut atteindre nous transmettons les
différents points de vue et l'importance de ceux-ci dans la synthèse
utilisant l'art graphique à transmettre émotions.
Pur Jean-Luc Godard.
Pur Jean-Luc Godard.
lunes, 5 de mayo de 2014
Simone de Beauvoir (1908-1986)
''On ne nait pas femme on le devient''
Précurseur du mouvement féministe 20 ans avant qu'ils ont été étendues,
auteur de la pensée féministe'' Le deuxième sexe''Existentialiste, marxiste, indépendant, mais surtout femme.
Simone de Beauvoir est né en 1908 dans une famille bourgeoise à Paris.
Elle a fait ses études dans une école catholique et bientôt s'oppose aux dogmes que lui ont enseigné. La crise économique a affecté votre famille qu'était très riche et il change son destin, dans les paroles de son père:'' Je suis désolé les filles, vous ne pouvez pas se marier, vous aurez à travailler'' parce que sans dot ou Beauvoir et ses sœurs pourrait marier immédiatement, comme si c'était à ses camarades de classe et la plupart des filles, elle savais que finalement marié ou dans un couvent.
Une dessin tribute a De Beauvoir. |
Simone De Beauvoir à la Maturité. |
Avec Sartre et les intellectuels de l'époque, en 1945, a fondé le magazine'' Temps Modernes'' une critique sociale des problèmes actuels en France et sur la scène internationale.
Simone de Beauvoir avec Jean-Paul Sartre. |
C'est dans ce même magazine qui a commencé à publier des extraits de l'essai'' Le deuxième sexe'' une fois publié dans une édition d'un millier de pages ans plus tard est devenu le livre sacré du mouvement féministe. Quand il a été publié causé beaucoup de controverse, parce qu'il a été le premier qui a parlé d'une façon innovante sur la situation des femmes.
Ici, je laisse quelques extraits:
«Aucune femme est née .Aucun destination biologique , psychologique , économique , définit les lignes de l'image au sein de la société femelle humaine , l'ensemble de la civilisation produit cet intermédiaire entre les hommes et castré que est souvent décrite comme une femme . médiation extérieure ne peut convertir une altérité individuelle " . (Page 371 ) .
" Bien que n'étant pas un parfait se réalise l'égalité économique dans la société , et les coutumes , tout en permettant la femme comme épouse et l'amant des privilèges de certains hommes , le rêve de succès restera passive , ce qui ralentit leur épanouissement " . (Page 478 ) .
«Les femmes ne veulent pas être un esclave de l'homme s'enfuit de lui du tout, mais plutôt tente de le transformer en un instrument de son plaisir dans des circonstances favorables , qui dépendent fortement de son compagnon l'idée même de concurrence disparaît et est heureux . vivre correctement dans sa féminité que l'homme vit sa virilité
Simone de Beauvoir dans les anées 60. |
De Beauvoir a été un pionnier en son temps, et le nôtre, nous devons la révolution a commencé, et le changement que j'ai fait dans l'histoire.
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